The Integration between the Maqāṣid al-Sharī‘ah and Legal Anthropology: Efforts to Implement Islamic Law in Confronting the Challenges of a Multicultural Reality.
DOI:
https://doi.org/10.71402/6y93h678Keywords:
Maqāṣid al-Sharī‘ah, Antrophology of Law, Islamic Law, MulticulturalAbstract
This study examines issues in Islamic jurisprudence through the lens of Maqāṣid al-Sharī‘ah (objectives of Islamic law). The universality of these objectives is continually challenged by the unavoidable multicultural nature of human society. Within this setting, Maqāṣid al-Sharī‘ah aims to formulate rulings aligned with public interest (maṣlaḥah). However, a major difficulty lies in clarifying the ‘illah (legal rationale), which must be accurately identified to address culturally diverse contexts. Anthropology, as a supporting discipline, offers valuable insights in this regard by helping to interpret the ‘illah and evaluate its relevance to multicultural realities. Using a library research approach, this study analyzes literature on the relationship between Sharī‘ah and culture. The findings indicate that Maqāṣid al-Sharī‘ah can interact productively with anthropology, as both share a foundation in scientific reasoning, comprehensive methodology, empirical observation, and objectivity.
References
أركون، م. (2022). التشكيل الإنساني للإسلام (ط. 2). دار الساقي.
ابن منظور، م. بن م. (2013). لسان العرب. دار الحديث.
البيهقي، أ. بن الح. (د.ت.). شعب الإيمان (ج. 6). دار الكتب العلمية.
جعيط، هـ. (2016). في السيرة النبوية: تاريخية الدعوة المحمدية في مكة (ط. 4). دار الطليعة.
الدردور، إ. (2016). القواعد الفقهية (ط. 1). دار ابن حزم.
الريسوني، أ. (1999). الفكر المقاصدي: قواعده وفوائده. دار البيضاء.
الريسوني، أ. (2003). من أعلام الفكر المقاصدي. دار الهادي.
الشافعي، م. بن إ. (1940). الرسالة (تحقيق: أ. م. شاكر). دار المعارف.
الطاهر، الح. ب. (2023). الحرية والمساواة عند الإمامين: محمد الخضر حسين ومحمد الطاهر ابن عاشور. دار مكتبة المعارف.
عاشور، م. ط. (ابن عاشور، م. ط.). (2016). أصول النظام الاجتماعي في الإسلام (ط. 4). دار السلام.
عاشور، م. ط. (ابن عاشور، م. ط.). (2022). مقاصد الشريعة الإسلامية (ط. 10). دار السلام.
عودة، ج. (2011). مقاصد الشريعة: دليل للمبتدئين (ط. 1). المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
عودة، ج. (2012). مقاصد الشريعة كفلسفة للتشريع الإسلامي: رؤية منظومية. المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
ورقية، ع. ر. (2005). التنويط المقاصدي والعلوم الإنسانية. دار المنظومة، 30(118)، 55–98. http://search.mandumah.com/Record/158400
Arifin, T. (2016). Antropologi hukum Islam. Pusat Penelitian dan Penerbitan UIN Sunan Gunung Djati.
Djamil, F. (2017). Mencari format hukum Islam yang progresif berkearifan lokal: Pendekatan socio-cultural dan maqashid al-syari’ah. Kordinat: Jurnal Komunikasi Antar Perguruan Tinggi Agama Islam, 16(1), 1–14. https://doi.org/10.15408/kordinat.v16i1.6450
Hazleton, L. (2015). Pribadi Muhammad. PT Pustaka Alvabet.
Rahmadinata, K. (2021). Antropologi hukum. OSF. https://osf.io/u4as8/download/
Savitra, K. (2017, March 11). Antropologi – Teori, Konsep, Jenis, Metode, dan Penjelasannya. Dosen Psikologi. https://dosenpsikologi.com/antropologi
Sodiqin, A. (2013). Antropologi hukum sebagai pendekatan dalam penelitian hukum Islam. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 7(1), 115–126.
Subchi, I. (2018). Pengantar antropologi. LP2M UIN Jakarta Press.
Wirjawan, G. (2025, February 12). Mahfud MD dan kekecewaannya terhadap hukum | Endgame #214 (Luminaries) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=4OxaGjW3PAo
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Fikran Munawwar (Author)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.